Man kann sagen, Shiva im Tantrismus symbolisiert das gleiche, was in der Vedanta Brahman symbolisiert. Also, im Tantrismus, Shiva ist Brahman und Shakti, kann man sagen, schließt eigentlich sowohl Maya als auch Ishwara als auch Jagad mit ein. Also, was als Shakti bezeichnet wird, ist sowohl eben die Kraft der Täuschung, Maya, als auch die Kraft des Göttlichen, die sich manifestiert und schafft als Saraswati, erhält als Lakshmi, und zerstört als Kali, und sich als die Welt, Jagad, manifestiert, und in der Welt weiter tätig ist. Übrigens in der Symbolik, wenn Shiva dargestellt wird, findet man beide Aspekte, die vedantischen, wie auch die tantrischen Aspekte. Wenn ihr dort Shiva seht, er sitzt dort bewegungslos. Das ist wie das Symbol für Bewusstsein, Bewusstsein an sich bewegt sich nicht, ist ewig, unendlich. Und aus Shiva – das sieht man jetzt vielleicht in der Darstellung nicht so – aus Shiva heraus strömt dort eine Ganga, der Fluss Ganga. Ganga ist dort weiblich, nur die Deutschen haben daraus einen männlichen gemacht, der Ganges, aber es ist die Ganga, die aus dem Kopf heraus strömt, und das symbolisiert Shakti, die aus dem Bewusstsein herausströmt und die ganze Welt schafft. Aber Shiva hat hier auch die Symbole der Zerstörung. Wir finden den Dreizack in seiner Hand, der ist durchaus auch eine Waffe, das ist so wie eine kosmische Zerstörung. Und dann sitzt er auf einem Tigerfell und das symbolisiert auch die Kraft des Aspiranten, seine niedere Natur unter Kontrolle zu bringen und die niedere Natur umzuwandeln in Schmuck. Es wird nichts mehr Bedrohliches, sondern es wird Schmuck. Und dabei hat Shiva noch einen dritten Aspekt, Shiva gilt nämlich auch als der Uryogi, das ist wie ein dritter Aspekt von Shiva, der der Menschheit die Yogapraktiken gebracht hat. Als solcher sitzt er eben nicht nur bewegungslos in irgendeiner Stellung, sondern im Lotussitz, der yogischen Meditationshaltung. Er hat eine Japa Mala als Symbol für die Kraft des Klanges. Er hat außerdem eine Schlange, Symbol für die Kundalinienergie, die erwacht, und die den Menschen zum Höchsten führen kann. Kundalini Yoga beruht also auf dieser Tantra-Philosophie von Shiva und Shakti. Shiva ist das, was sich nicht bewegt, und Shakti ist das, was sich bewegt. Shiva ist das Bewusstsein an sich, nicht stofflich, aber das, was dennoch hinter allem steht. Shakti ist alles, was sich bewegt, alle Formen von Energie. Und zu den Energien gehören sowohl physische Energien als auch geistige Energien. Interessanterweise haben die Tantriker schon vor Tausenden von Jahren gesagt, dass das Universum nur Energie ist. Während z.B. im 19. Jahrhundert die englischen Missionare so über die Inder gelacht haben: „Ihr behauptet, es gibt nicht so was wie feste Materie, ihr sagt, das ist alles nur Energie.“ Die moderne Wissenschaft hat bewiesen, es gibt Atome, Unteilbares, und aus diesen unteilbaren Partikeln dort besteht das ganze Universum. Und dann im 20. Jahrhundert wissen wir, die Tantriker haben Recht gehabt, auch Materie ist nichts anderes als Energie. Wenn ihr dieses Metallarmband anschaut, es scheint, fest zu sein, bewegt sich nicht. Wenn man aber das Ganze auf eine subtilere Weise anschaut, schwingt alles. Alles im Universum bewegt sich. Wenn man mit einem Mikroskop schauen würde, wäre das nicht bewegungslos, sondern es bewegt sich. Und wenn wir natürlich auf die atomare Ebene gehen, dann besteht dieses Metall – gut, es besteht größtenteils aus Eisen, ein bisschen Kohlenstoff wird dabei sein und ein paar andere Partikel. Aber Eisen besteht aus Elektronen, Neutronen und Protonen und die bewegen sich ständig und bestehen aus kleineren subatomaren Teilchen, welche nicht wirklich Teilchen sind, sondern Energien, und auch nicht einfach fassbare Energien, sondern nach der Quantentheorie irgendwo Wahrscheinlichkeitswolken, dass dort irgendeine Energie da ist oder auch nicht. Also, je subtiler man wird, umso mehr verschwindet letztlich feste Materie in nicht mehr wirklich begreifbare mathematische Formeln, die nur versuchen, etwas zu fassen, was nicht fassbar ist. So ist alles im Universum, was wir wahrnehmen können, Energie und eben Shakti. Die Tantriker haben eine Kosmologie und sie sagen, ursprünglich waren Shiva und Shakti eins. Es gab nur eine kosmische Einheit, Shiva, Bewusstsein und Energie war eins. Und damit gab es noch kein Universum in Zeit und Raum. Und dann hat sich Shakti schrittweise von Shiva getrennt und das Universum in sechs verschiedenen Schritten geschaffen. Und das entspricht den sieben Chakras, mit denen die meisten von euch vertraut sind. Im Sahasrara Chakra sind Shiva und Shakti eins, und dann gibt es sechs Schöpfungszyklen, innerhalb derer die Welt geschaffen wird. Übrigens, das entspricht auch einem Schöpfungsmythos im Alten Testament, im ersten Buch Moses. Was steht dort, Gott hat die Welt geschaffen in wie vielen Tagen? In sechs Tagen. Was hat er am siebten Tag gemacht? Er hat sich ausgeruht. Was das bedeutet, werden wir vielleicht nachher noch darauf zu sprechen kommen. Selbstverständlich ist das nicht in sechs Tagen zu denken. Wie misst man einen Tag? Und wenn wir Tag nach moderner Chronologie messen wollten, dann wissen wir sehr wohl, die Schöpfung hat sehr viel länger gedauert als sechs Tage. Sechs Tage heißt, sechs Schritte der Schöpfung.
– Fortsetzung folgt –
Unbearbeitete Niederschrift eines Satsang-Vortrags mit Sukadev Bretz. nach Meditation und Mantra-Singen bei Yoga Vidya Bad Meinberg. Weiterführende Links:
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