Hingabe und Loslassen

foto10Es gibt verschiedene Aspekte, natürlich, es hat was Schönes, wenn wir immer weiter in die Asana gehen und irgendwann mal in der Rückbeuge die Füße auf den Kopf kriegen in der Kobra oder in der Vorwärtsbeuge auch die Füße hinter den Kopf. Das ist aber nicht nötig. Es kann hilfreich sein, wenn ein Lehrer einem Hilfestellung gibt und dann vielleicht die entscheidenden paar Millimeter gibt, dass plötzlich das Prana besonders gut fließt. Und es kann hilfreich sein, dass man genau merkt, wie man in die Stellung hineinkommt. Aber es ist nicht unbedingt notwendig. Natürlich, das Wichtigste bei einer Asana ist die Konzentration, die Bewusstheit und die Atmung, aber man kann auch noch ein Stück weiter gehen. Und manchmal kann es auch helfen, wenn man jetzt merkt, „eigentlich tut es mir gut“, so am Anfang geht man zum Yogalehrer hin und sagt: „Du, kannst du mir vielleicht besonders mal ein bisschen Hilfestellung geben?“ Vielleicht hat nämlich der Yogalehrer kurz vor der Stunde, in der vorigen Stunde, von jemand anderes gehört, er will nicht korrigiert werden. Und dann in der nächsten Stunde korrigiert er dann weniger. Wenn er dann hört, „ich würde gerne Hilfestellungen kriegen“, dann geht er typischerweise zu dem Menschen hin, der Hilfestellungen haben will. Also, das machen, was wir zu machen haben, so gut wir können. Während wir es machen, mit Bewusstheit und Konzentration, mit Hingabe, und danach loslassen. Und hier ist ein gewisser Unterschied, wahrscheinlich haben viele von euch auch als Kind gehört: „Was man macht, das macht man richtig.“ Kennt ihr das? Das wurde mir immer wieder gesagt. Meine Mutter hat das gerne gesagt: „Wenn du was machst, dann mache es richtig.“ Nur, was heißt, es richtig zu machen? Heutzutage in unserer Gesellschaft ist es kaum möglich, etwas wirklich äußerlich richtig zu machen. Wer hat die Zeit dafür? Irgendwann hat mal jemand geschrieben: „Wenn du das Gefühl hast, alles unter Kontrolle zu haben, dann fährst du nicht schnell genug.“ Das ist das Lebensgefühl unserer Zeit heute für die meisten Menschen. Aber was es heißt, also, äußerlich perfekt etwas zu machen, haben wir die Zeit nicht dafür. Aber wir können das, was wir machen, trotzdem richtig machen. Richtig heißt, was wir machen, machen wir von ganzem Herzen und sind in dem Moment ganz dabei. Also, manche von euch sind Yogalehrer, manche denken, „ich müsste mich vor der Yogastunde vielleicht ein bis zwei oder besser drei Stunden vorbereiten“, aber leider, leider ist man vielleicht noch berufstätig, das ist illusorisch. Also stellt man fest: „Was ich gerne machen würde, geht nicht.“ Aber wenn ihr Yoga gebt, dann, in dem Moment, seid Hundertprozent da.

Fortsetzung folgt –

Dies ist die 35. Folge der unbearbeiteten Niederschrift eines Mitschnitts eines spirituellen Retreats mit Sukadev Bretz im Yoga Vidya Ashram Bad Meinberg. Für die Erläuterung der Sanskrit Ausdrücke kannst du nachschauen im Yoga Wiki. Hier ein paar weiterf´ührende Links:

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Spaß Video: Der ganzheitliche volle Drehsitz für Anfänger und fortgeschrittene Praktizierende – Yoga Übungen Video

Ein Yoga Video mit dem Titel „Spaß Video: Der ganzheitliche volle Drehsitz für Anfänger und fortgeschrittene Praktizierende“. Dies ist ein Yoga Video, ein Yoga Übungsvideo, aus dem Youtube Yoga Übungs-Kanal von Yoga Vidya.

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Yoga Seminare für Gesundheit, Persönlichkeitsentwicklung und Spiritualität:

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Schiefe Ebene auf den Ellbogen – Yoga Asana zur Stärkung des Rückens – Yoga Übungen Video

Hier ein (hoffentlich) inspirierendes Video zum Thema „Schiefe Ebene auf den Ellbogen – Yoga Asana zur Stärkung des Rückens“. Dieses Yoga Übungsvideo stammt aus dem Youtube Kanal Yoga Übungen, betrieben von Yoga Vidya, Europas großem Yoga Netzwerk.

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Yoga Seminare für Gesundheit, Persönlichkeitsentwicklung und Spiritualität:

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Kukkutasana – der Hahn – Yoga Asana für Fortgeschrittene – Yoga Übungen Video

Hier findest du ein Video zum Thema „Kukkutasana – der Hahn – Yoga Asana für Fortgeschrittene“. Dies ist ein Yoga Video, aus dem Youtube Yoga Übungs-Kanal von Yoga Vidya.

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Meditation: Maitri Bhavana – Yoga Übungen Video

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Yogaübung – Brücke und Rad – Yoga Übungen Video

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Spirituelle Erfahrungen

swami sivananda21Und Momente des Glücklichseins einfügen hieße, letztlich über spirituelle Erfahrungen. Jetzt kann man überlegen: „Wie schaffe ich das zwischendurch, spirituelle Erfahrungen herzustellen?“ Für den einen ist es, sich immer wieder Zeit zu nehmen, den Himmel anzuschauen, eine Blüte anzuschauen. Für die anderen ist es, Bilder aufzuhängen, Ganesha, Sivananda anschauen, auf sich wirken lassen, im Herzen berühren lassen. Für den nächsten ist es, Mantras zu singen oder zu rezitieren. Einmal pro Stunde, dreißig Sekunden lang oder fünf Sekunden lang. Aber so wirklich, also nicht nur mechanisch, sondern so machen, dass man es irgendwo tief im Inneren spürt. Und dann, wenn wir einmal pro Stunde fünf Sekunden lang glücklich sind, das strahlt dann irgendwo aus. Oder hast du eine konkrete Frage dazu? Auch vielleicht etwas, man muss auch sich vor Überforderung schützen, im Sinne von, irgendwo Menschen haben hohe Ansprüche, schon bevor sie Yoga machen, und wenn sie Yoga machen, haben sie noch höhere Ansprüche. Und daran scheitern wir typischerweise. Man kann immer noch mehr meditieren. Man kann immer noch besser meditieren. Man kann immer noch mehr Asanas machen, noch mehr Pranayama machen. Wir können immer noch freundlicher zu anderen sein, wir können immer noch engagierter sein, wir können immer noch mitfühlender sein usw. Und hier kann man auch sagen, wir sind öfters auch mal zufrieden mit dem, was wir machen können. Und das ist dann auch so das Karma Yoga im Sinne der Bhagavad Gita, wir machen es so gut, wie wir können und lassen dann los. Und das ist ein gewisses Problem im ganzheitlichen Yoga. Ganzheitlich ist ein Problem, aber auch eine Chance. Der ganzheitliche Yoga, da praktizieren wir ja vieles. Wir machen Asanas, wir machen Pranayama, wir machen Tiefenentspannung, wir meditieren, außerdem wollen wir noch Kirtans singen, außerdem wollen wir vielleicht noch Pujas, wir wollen viel lesen und wir wollen vielleicht noch Sanskrit lernen. Und was wollen wir noch alles? Wie viele Stunden hat der Tag? Und wie viele Stunden muss man vielleicht zur Arbeit gehen? Wie viele Stunden sich um anderes kümmern? Aber wir wollen auch noch Yoga unterrichten usw. Angenommen, man würde einen eher einseitigen – oder einseitig ist vielleicht falsch, aber jedenfalls, wo man sagt, nur Meditation ist wichtig, dann hätte man vielleicht eineinhalb Stunden am Tag für die Meditation. Da kommen wir doch irgendwo hin, oder? Aber man kommt nicht wirklich irgendwo hin, meistens kommt man dann irgendwann eher in einen Zustand der Trägheit oder man verkürzt dann die Zeit doch. Aber eigentlich ist es kaum möglich, ausreichend Praktiken zu machen im ganzheitlichen Yoga, außer wenn ihr in den Ashram kommt, dann habt ihr die Zeit dafür. Aber im Alltag? Swami Sivananda sagt dann: „Do little Asanas, little Pranayama, little Meditation, Kirtan a little, serve a little, teach a little usw.“ Der Nachteil ist, wir können nie ausreichend machen, was wir gerne machen wollen, aber der Vorteil wiederum ist, wir lernen etwas Wichtiges. Es geht nicht darum, äußere Perfektion zu haben, sondern es geht darum, es vom Herzen zu machen, so gut wir können. Und die volle Perfektion gibt es letztlich nur bei Gott.

Fortsetzung folgt –

Dies ist die 34. Folge der unbearbeiteten Niederschrift eines Mitschnitts eines spirituellen Retreats mit Sukadev Bretz im Yoga Vidya Ashram Bad Meinberg. Für die Erläuterung der Sanskrit Ausdrücke kannst du nachschauen im Yoga Wiki. Hier ein paar weiterf´ührende Links:

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Skorpion – Hilfestellung in die Hatha Yoga Asana – Yoga Übungen Video

Ein Yoga Video mit dem Titel „Skorpion – Hilfestellung in die Hatha Yoga Asana“. Dies ist ein Yoga Video, ein Yoga Übungsvideo, aus dem Youtube Yoga Übungs-Kanal von Yoga Vidya.

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Yoga sanft – 20 Minuten Mittelstufe – Yoga Übungen Video

Hier ein (hoffentlich) inspirierendes Video zum Thema „Yoga sanft – 20 Minuten Mittelstufe“. Dies ist ein Yoga Video, aus dem Youtube Yoga Übungs-Kanal von Yoga Vidya.

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Sinnvolles Leben führen

ab66Ich weiß jetzt nicht, zu welcher Richtung du neigen würdest, aber siehe eben, dass das Temperament seinen Sinn hat und wertschätze das auch. Und dass es auch für andere sinnvoll ist. Und dann gibt es natürlich jede Menge kleine Dinge. Vielleicht auch noch etwas anderes, es gab auch einen großen Psychologen des 20. Jahrhunderts, der hat auch gesagt, Menschen streben nicht wirklich danach, glücklich zu sein, Menschen streben danach, ein sinnvolles Leben zu führen. Und wenn man ein sinnvolles Leben führt, dann ist das nachher auch irgendwo glücklich. Wenn man dagegen versucht, ein glückliches Leben zu führen, wenn das nicht ausreichend sinnvoll ist, gelingt es dem Menschen nicht, ein glückliches Leben zu führen. Das war der Viktor Frankl, derjenige, der die so genannte Logo-Therapie gefunden hat. Jetzt nicht, es gibt ja auch die Logopädie, das ist aber was anderes. Logo-Therapie ist eben die Sinn-Therapie. Der hat irgendwo gesagt, wer in seinem Leben einen Sinn sieht, der ist psychisch stabil. Nur wenn der Sinnkontext durcheinandergerät, dann werden Menschen destabilisiert. Und so kann man überlegen: „Ist das, was ich mache, sinnvoll? Sind die Ziele in meinem Leben sinnvoll?“ Und wenn man feststellt: „Das, wonach ich strebe, ist sinnvoll. Das, wo ich meine Energie hineinstecke, ist sinnvoll. Und dann ist es jetzt gar nicht mal so erheblich, ob ich dabei ständig glücklich bin oder nicht.“ Dann kann man sich ruhig aufregen, man kann ab und zu mal melancholisch werden, ab und zu mal ausgepowert sein und traurig sein, sich über Menschen ärgern oder was auch immer, aber man weiß, insgesamt ist es schon für was gut. Natürlich, wenn man feststellt, „was ich mache, ist nicht sinnvoll“, dann kann man schauen: „Ist das, was ich mache, vielleicht für etwas anderes sinnvoll?“ Oder man kann sagen: „Gut, dann muss ich dem entweder einen höheren Sinn geben, und wenn das nicht möglich ist, was anderes machen.“ Also, die Sinnfrage ist die wichtigere als die Glücksfrage. Wir können schon in dem Moment alles sinnvoll machen, indem wir sagen: „Der Sinn meines Lebens ist, zu Brahman zu kommen. Dafür gehe ich davon aus, alles, was kommt, hilft mir dazu.“ Dann, wenn wir das so annehmen, wird es wieder etwas leichter. Aber dennoch ist die Frage: „Folge ich meinem Dharma?“ Das heißt: „Mache ich das, was meine Bestimmung ist, um Gutes zu bewirken?“ Auf der einen Ebene können wir sagen, vom höchsten Standpunkt aus können wir sowieso nichts anderes machen als das, was im höchsten Plan vorgesehen ist. Aber auf einer anderen Ebene ist es schon so, dass Gott durch jeden von uns etwas Besonderes vorhat und wenn wir das Gefühl haben, dass das, was wir machen, sinnvoll ist, auch im relativen Sinn, und dass das, was wir machen, zu was Gutem beiträgt, dass wir unsere Talente sinnvoll einsetzen können, macht uns das insgesamt glücklicher. Und dann gibt es natürlich noch viele weitere Sachen. Das eine wäre auch, Momente des Glücklichseins einzufügen.

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Vorwärtsbeugender Einbeinstand – Yoga für Fortgeschrittene – Yoga Übungen Video

Hier findest du ein Video zum Thema „Vorwärtsbeugender Einbeinstand – Yoga für Fortgeschrittene“. Dieses Yoga Übungsvideo ist genommen aus dem Youtube Yoga-Übungs-Kanal, mit Yoga Videos von Yoga Vidya.

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Supta Vajrasana – fortgeschrittene Yoga Asana – Yoga Übungen Video

Lass dich inspirierend mit einem Video zum Thema „Supta Vajrasana – fortgeschrittene Yoga Asana“. Dies ist eines der Yoga Videos, eines der Yoga Übungsvideos, aus dem Youtube Kanal Yoga Übungen von Yoga Vidya, Europas großem Yoga Netzwerk.

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Täglich meditieren

1aöAlso können wir sagen: „Wie kann ich lernen, mehr Freude zu fühlen?“ Erstens, älter werden. Zweitens, täglich meditieren. Und dann wirst du mit jedem Jahr etwas mehr Glück erfahren. Also, „Psychologie heute“ hat dann aber so noch geschrieben, es gibt Menschen, die haben halt weniger diese Frohnatur. Es gibt z.B. die Melancholiker, dann gibt es noch die Paranoiden. Und wenn man paranoid nicht bis zur Psychose bekommt, sondern nur leicht, die sind oft sehr wertvoll. Die Paranoiden nerven zwar und ständig überlegen sie, irgendwas könnte schiefgehen. Kennt ihr so Leute? Oder vielleicht seid ihr so jemand? Furchtbar nervend. Man hat eine neue Idee und sofort: „Das geht schief, das geht schief, das geht schief.“ Aber man braucht sie. Dann, wenn so jemand fehlt, der immer irgendwo sieht, „das könnte schiefgehen“, dann werden schlechte Entscheidungen getroffen. Man hat mal untersucht, die schlimmsten Fehlentscheidungen des 20. Jahrhunderts, die sind immer passiert, wenn dort niemand da war, der eine Neigung zur Paranoia hatte. Wenn also eine Gruppe dort war, wo sie solche Nervensägen weghatten, da fühlt man sich halt besser. Also, wenn ihr jemand seid, der eher das Negative sieht und eher warnt, auch wenn das für euer Glücksgefühl nicht zuträglich ist und für das Glücksgefühl eurer Umgebung auch nicht, man ist trotzdem irgendwo wertvoll und wichtig. Man könnte sogar sagen, dadurch dass manche Menschen das Los auf sich nehmen, eher paranoid zu sein, können die anderen es sich überhaupt erlauben, so Glückskinder zu sein, mit rosaroter Brille durch die Gegend zu laufen. Die werden gewarnt von den anderen. Oder es gibt eben auch die Melancholiker. Die Melancholiker, die immer wieder sehen: „Alles, was einen Anfang hat, hat ein Ende. Es ist sowieso sinnlos, was wir alles machen. Was wir aufbauen, verschwindet. Der Mensch, der heute freundlich zu uns ist, ist morgen wieder unfreundlich. Und es geht sowieso allen zu Ende. Was soll das Ganze überhaupt?“ Man kann das spiritualisieren und kann sagen, das ist eine Form von Vairagya, Leidenschaftslosigkeit oder Verhaftungslosigkeit, letztlich ein spiritueller Durchblick. In dem Artikel in „Psychologie heute“ wurde so gesagt, unter den Melancholikern ist ein überproportionaler hoher Anteil von Genies. Und Goethe gehörte anscheinend auch dazu. Goethe hat ja sogar gesagt: „Nichts ist schlimmer zu ertragen als eine Serie von guten Tagen.“ Der soll allerdings im Alter dann etwas glücklicher geworden sein, eine gewisse Altersweisheit. Aber als junger Mann war er immer todunglücklich und hat sich auch in alle möglichen Sachen gestürzt, die ihn todunglücklich gemacht haben. Aber irgendwie dann um fünfzig, sechzig soll er dann langsam dieser weise, doch insgesamt zufriedene Mensch geworden sein. Also, eine Weise, glücklich zu sein, ist auch, sein Temperament anzuerkennen, und auch anzuerkennen, das hat so seinen Sinn.

Fortsetzung folgt –

Dies ist die 32. Folge der unbearbeiteten Niederschrift eines Mitschnitts eines spirituellen Retreats mit Sukadev Bretz im Yoga Vidya Ashram Bad Meinberg. Für die Erläuterung der Sanskrit Ausdrücke kannst du nachschauen im Yoga Wiki. Hier ein paar weiterf´ührende Links:

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Schnelles Agni Sara – Feuer-Reinigung für Fortgeschrittene – Yoga Übungen Video

Hier ein (hoffentlich) inspirierendes Video zum Thema „Schnelles Agni Sara – Feuer-Reinigung für Fortgeschrittene“. Dieses Video ist eines der Yoga Videos aus dem Youtube Kanal Yoga Übungen, produziert von Yoga Vidya, Europas großem Yoga Netzwerk.

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„Wie kann ich lernen, mehr Freude zu fühlen?“

foto11Am besten wäre Nirvikalpa Samadhi, zum höchsten Samadhi gehen, dann erfahren wir: „Satchidananda Swarupoham. Meine wahre Natur ist Sein, Wissen und Glückseligkeit.“ Damit können wir jetzt schließen und zum Weiteren übergehen. Aber es gibt noch sehr viel mehr, dazu zu sagen. Zunächst mal will ich das Ganze ein bisschen – wir müssen auch nicht immer Freude erfahren. Ich hatte irgendwann mal in „Psychologie heute“, so eine Zeitschrift, so eine Titelgeschichte gelesen, „Lob der Melancholie“, hieß die Titelgeschichte. Die sagte irgendwo „Die Diktatur des Fröhlichseins“, irgendwo muss man immer glücklich sein. Wer sagt, dass wir immer glücklich sein müssen? Wir sind tief im Inneren Satchidananda und jetzt sind wir halt auf der Welt und wir haben ein Temperament. Und jetzt müssen wir so auch sagen, die Fähigkeit, Glück zu empfinden, ist bis zu einem gewissen Grad angeboren. Also Babys, die glücklich sind, sind höchstwahrscheinlich auch als Zwanzigjährige glücklicher als Babys, die schon als Baby unglücklich sind und häufiger geschrien haben, und sind höchstwahrscheinlich glücklicher mit sechzig, sind höchstwahrscheinlich auch noch glücklicher mit achtzig. Da gibt es in Amerika große Studien, dass irgendwo, wenn jetzt keine traumatische Erfahrungen passieren, dann werden glückliche Babys höchstwahrscheinlich glücklicher sein für den Rest des Lebens als solche, die unglücklicher sind. Man hat nur eine beschränkte Möglichkeit, auf das Glück Einfluss zu nehmen. Aber es gibt dann noch zunächst mal zwei beruhigende Sachen. Das erste ist, Menschen werden im Lauf des Älterwerdens glücklicher. Die glücklichsten Menschen sind nicht die Fünfzehnjährigen, nicht die Zwanzigjährigen, sondern über den Durchschnitt der Bevölkerung irgendwo die Sechzig- bis Siebzigjährigen. Ab siebzig nimmt es dann wieder etwas ab und dann nimmt man an, sind zwei Faktoren. Zum einen verlieren die Menschen immer mehr ihrer wichtigen Bezugspersonen. Ich habe jetzt eine Mutter, die ist irgendwo neunundsiebzig, sie sagt, jetzt sei sie vor ein paar Jahren extra in ihren Geburtsort gezogen, um ihre alten Klassenkameraden kennenzulernen, und jetzt stirbt einer nach dem anderen. Es sind nur noch die Hälfte, mit denen sie dann… Und selbst von denen kann sie mit wenigen spazieren gehen. Und dann natürlich, ab einem gewissen Alter gibt es auch mehr Schmerzen und manche Menschen über siebzig haben Dauerschmerzen. Das beeinträchtigt auch das Glücksgefühl. Aber insgesamt, wer noch unter siebzig ist, kann schon mal sich freuen, er wird höchstwahrscheinlich in fünf Jahren glücklicher sein als jetzt und in zehn Jahren glücklicher sein als in fünf Jahren. Und da ja Yoga insgesamt fünf bis zehn Jahre länger gesund hält, werden wir also Schritt für Schritt etwas glücklicher werden. Das zweite ist, wer meditiert, wird glücklicher. Auch dafür gibt es sehr gute Studien. Es gibt sogar bestimmte Hirnregionen, die für die Fähigkeit des „Glücklich-Zu-Fühlens“ verantwortlich sind. Es gibt bestimmte Belohnungssysteme, es gibt irgendwo verschiedene… Man hat feststellen können, wer regelmäßig meditiert, da werden Hirnstrukturen so verändert, dass man glücklicher ist.

 

Fortsetzung folgt –

Dies ist die 31. Folge der unbearbeiteten Niederschrift eines Mitschnitts eines spirituellen Retreats mit Sukadev Bretz im Yoga Vidya Ashram Bad Meinberg. Für die Erläuterung der Sanskrit Ausdrücke kannst du nachschauen im Yoga Wiki. Hier ein paar weiterf´ührende Links:

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Manipura Chakra Sonnen-Meditation – Yoga Übungen Video

Ein Yoga Video mit dem Titel „Manipura Chakra Sonnen-Meditation“. Dieses Video ist eines der Yoga Videos aus dem Youtube Kanal Yoga Übungen, produziert von Yoga Vidya, Europas großem Yoga Netzwerk.

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Drehdreieck – Yoga Übung zum Mitmachen – Yoga Übungen Video

Ein interessantes Yoga Video zum Thema „Drehdreieck – Yoga Übung zum Mitmachen“. Dieses Yoga Übungsvideo ist genommen aus dem Youtube Yoga-Übungs-Kanal, mit Yoga Videos von Yoga Vidya.

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Yoga Vidya Massagen – Ayurveda Oase – Yoga Übungen Video

Ein interessantes Yoga Video zum Thema „Yoga Vidya Massagen – Ayurveda Oase“. Dieses Yoga Übungsvideo stammt aus dem Youtube Kanal Yoga Übungen, betrieben von Yoga Vidya, Europas großem Yoga Netzwerk.

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Tief im Innern meint es jeder Mensch gut

ab28Wenn ihr irgendein Team leitet und Mitarbeiter habt oder wenn ihr Steuerprüfer seid oder wenn ihr Polizist von Beruf seid, ist es nicht nur hilfreich, nur Gutes in allem zu sehen, oder wenn ihr Richter seid. Aber trotzdem, selbst wenn man seiner Aufgabe gerecht wird, kann man doch wissen: „Tief im Inneren meint es jeder Mensch gut, auch wenn es jetzt komisch zum Ausdruck kommt, auch wenn ich jetzt irgendetwas tun muss, um meiner Verantwortung gerecht zu werden. Ich erkenne an, tief im Inneren meint der Mensch es gut.“ Irgendwann mal, das ist schon bald fünfzehn Jahre her, habe ich mal eine Yogalehrerausbildung gegeben und ich war so einer der ersten im Westerwald. Und dort ist ja Anwesenheitspflicht bei der Ausbildung. Das war auch so ein Wetter wie jetzt, es war auch gerade Frühjahr. Und da gab es eine Teilnehmerin und die hat gesagt: „Warum soll ich um 06:00 Uhr morgens im Raum sein? Ich gehe viel lieber spazieren, da erfahre ich Gott vielmehr.“ Da habe ich zu ihr gesagt: „Das kann ich gut nachvollziehen. Und du kannst das gerne machen. Du kannst ja in die Ferienwoche umwechseln. Ich bin dir nicht böse. Aber wenn du jetzt Yogalehrerin werden willst, dann gibt es Anwesenheitspflicht dafür. Und da kannst du dich jetzt entscheiden.“ Die war mir trotzdem böse. Sie wollte, dass ich ihr genehmige, jeden Morgen spazieren zu gehen, und ein Yogalehrerausbildungszertifikat bekommen. Ich konnte auch verstehen, dass sie mir böse war. Von ihrem Standpunkt aus war das verständlich. Trotzdem musste ich ihr das so sagen. Auch ein anderes Mal ist mir etwas passiert. Irgendwo bin ich am freien Abend während der Yogalehrerausbildung in eine Pizzeria gegangen, um eine Pizza zu essen. Und ich gehe dort rein, sehe am Tresen jemanden sitzen, Zigarette rauchend, ein Teilnehmer von der Yogalehrerausbildung. Mein schöner freier Abend war damit zu Ende. Ich wusste, er hatte sich sehr bemüht, aber es ist ihm nicht gelungen. Ich musste ihn von der Ausbildung suspendieren. Gerade bei der Vierwochenausbildung muss man sich daran halten, bei einer Zweijahresausbildung sind wir jetzt nicht ganz so streng, da gehen wir davon aus, in zwei Jahren lernt der das schon, aber in der Vierwochenausbildung ist das so. Ich habe dann noch länger mit ihm gesprochen, habe irgendwie ausgemacht, er kann dann das nachholen, auch irgendwo umsonst. Da hat er gesagt: „Ich habe mich ja so bemüht und das ist jetzt das erste Mal. Und ansonsten habe ich früher immer vierzig Zigaretten am Tag geraucht und jetzt zwei Wochen…“ Wobei ich natürlich nicht weiß, ob er mich jetzt angelogen hat, das kann ja auch sein. Vermutlich war es nicht das erste Mal, aber ich glaube ihm, dass es vielleicht nur eine oder zwei am Tag waren. Aber ich habe dann ausgemacht, er kann nochmal kommen und ich würde ihm vorschlagen, dass er nicht allein den Ashram verlässt, sondern nur in Begleitung von jemand anderes. Beim zweiten Anlauf hat es dann auch geklappt und dann sagte er, er war mir dann sehr dankbar, dass ich ihn gesehen habe und dass ich mich entschieden habe, es auch zu sehen und anzusprechen, so ist er nämlich vom Rauchen dann beim zweiten Anlauf losgekommen. Aber erst mal war er mir auch böse und hat auch argumentiert, er hätte doch bezahlt.

Also, mögen wir das sehen, was gut ist. Das heißt, wir können das Gute im Menschen sehen, aber trotzdem müssen wir das tun, was zu tun ist.

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Dies ist die 30. Folge der unbearbeiteten Niederschrift eines Mitschnitts eines spirituellen Retreats mit Sukadev Bretz im Yoga Vidya Ashram Bad Meinberg. Für die Erläuterung der Sanskrit Ausdrücke kannst du nachschauen im Yoga Wiki. Hier ein paar weiterf´ührende Links:

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Meditation über die 3 Sätze des Shankara – Yoga Übungen Video

Hier ein (hoffentlich) inspirierendes Video zum Thema „Meditation über die 3 Sätze des Shankara“. Dies ist ein Yoga Video, ein Yoga Übungsvideo, aus dem Youtube Yoga Übungs-Kanal von Yoga Vidya.

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